專業(yè)日語翻譯公司介紹翻譯活動(dòng)首先植根于原作，有文本的定向性與框架的制約性，而不是完全的自主性活動(dòng)原文文本是他理解活動(dòng)的依據(jù)，譯者根據(jù)作者對社會(huì)的理解進(jìn)行理解和解釋，然后用另一種語言形式建構(gòu)。譯者這種理解和建構(gòu)的構(gòu)成中，又有自己的文化背景和社會(huì)知識的參與，因此對原文文本會(huì)有不同的理解和表達(dá)。建構(gòu)主義認(rèn)為語言是的連接人與人，人與自然和人與社會(huì)的媒介，它是具有社會(huì)性的媒質(zhì)工具。呂?。骸昂螢榻?gòu)主義翻譯學(xué)”，載《外語與外語教學(xué)》，2005年第12期。
翻譯是譯者用另一種語言對原作者用原語在他所在的社會(huì)中對他的生活世界的建構(gòu)結(jié)果進(jìn)行再次建構(gòu)的過程。在此翻譯的社會(huì)性表現(xiàn)了原文文本構(gòu)建的社會(huì)性和對譯文理解與重構(gòu)的社會(huì)性雙重概念。翻譯活動(dòng)在語言中進(jìn)行，并且是跨語言系統(tǒng)。作者在自身認(rèn)知語境的限制中構(gòu)建文本。作者的社會(huì)歷史環(huán)境，生活經(jīng)歷以及大腦中儲(chǔ)存的各類知識信息，成為形他對外部世界的主要認(rèn)知環(huán)境，同時(shí)，作者的情感、動(dòng)機(jī)和意志都影響并限定了他構(gòu)建語篇的認(rèn)知語境，對其原文文本的構(gòu)建起著潛移默化的作用。唐能上海翻譯譯者肩負(fù)著解讀源語文本和構(gòu)建目的語文本的雙重使命，這一復(fù)雜的過程既要考慮作者的認(rèn)知語境，又要兼顧為讀者創(chuàng)設(shè)佳的認(rèn)知語境，而兩者由于社會(huì)環(huán)境的差異，認(rèn)知環(huán)境相應(yīng)相差甚遠(yuǎn)。