從宏觀上來講，翻譯教學的目的是培養(yǎng)合格的譯者以滿足目的語文化建設需要。文化是個極其廣泛的概念。廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和，包括物質產(chǎn)品、精神要素、規(guī)范、語言和符號、社會關系和社會組織等。不同文化之間的交流古往今來一直存在并發(fā)展著。上海法語翻譯公司譯員在其中充當了交流者的角色，宣揚自身文化，引進外來文化，其主要目的則是滿足自身所在文化——目的語文化——建設的需要。

　　古今中外的歷史中不乏佐證。我國歷史上明代萬歷年間至清朝“新學”時期，出現(xiàn)了徐光啟、林紓、嚴復等一批卓越的翻譯家。明代徐光啟等人通過譯文，向國人介紹了當時西方先進的天文學和教學；嚴復通過翻譯西方政治經(jīng)濟學說表達自己的思想，成為當時新興資產(chǎn)階級的啟蒙思想家。西方歷史上一次大規(guī)模的翻譯活動始于希臘奴隸社會開始走向衰落，而羅馬日益強大之際。當時一批杰出的文學家、翻譯家都用拉丁語翻譯或改編荷馬的史詩和埃斯庫羅斯、歐里佩德斯、索?？死账沟热说南ＥD戲劇作品，用古希臘文學極大地豐富了本國文學，促進了羅馬文學的發(fā)展，奠定了羅馬文化蓬勃發(fā)展的根基。

　　根據(jù)美國心理學家提出的學習結果分析理論，翻譯公司上海唐能認為譯員的素質結構可以分為三大塊：先天素質（如視聽靈敏度）、發(fā)展中素質（包括學習者的性格和智力）和習得素質。其中對培養(yǎng)譯員翻譯實踐能力頗具啟發(fā)性的是發(fā)展中素質和習得素質，尤其是后者。具體地來說，習得素質指的是五大學習結果：言語信息、智力技能、認知策略、動作技能和態(tài)度。

　　時至今日，全球化的發(fā)展趨勢為各國文化的交流提供了前所未有的契機，也對上海法語翻譯公司人才的培養(yǎng)提出了更為迫切的要求，期待我們能培養(yǎng)出一批緊跟時代步伐、不辱時代使命的上海法語翻譯公司的譯員。而要使上海法語翻譯公司譯員提高翻譯素質，使他們在學習過程中能逐步提高語言能力、培養(yǎng)文化意識、豐富實踐經(jīng)驗、深化理論認知，并樹立起作為一名上海法語翻譯公司譯員必備的使命感和責任感。